Саттва, раджас и тамас: что вам на ум приходит

В прошлом номере мы рассказывали о трёх дошах – типах конституции, которые влияют на то, как мы выглядим и чувствуем себя. Но помимо физической есть и психическая конституция, которая в аюрведе характеризуется тремя состояниями ума. Это понятия более глубокого уровня, нежели биологические начала, и помогают нам познать собственные психические и духовные качества и их проявления.

Природа обладает разными энергиями, благодаря которым мы можем обретать мудрость, либо держать сознание в невежестве. Для того, чтобы исцелить свой ум, мы должны понять эти силы и научиться работать с ними не только в окружающем мире, но и в нашей собственной Душе. Для понимания таких сил Природы аюрведа предлагает специальную терминологию на санскрите и показывает, как их использовать.

Называются они гунами, что означает «то, что связывает», так как эти силы держат нас в оковах внешнего мира до тех пор, пока мы не обретём правильное их понимание. Саттва – разум, даёт равновесие. Раджас – энергия, вызывает дисбаланс. Тамас – субстанция, создаёт инерцию, бездеятельность.

Эти три гуны– наиболее тонкие качестваПрироды, которые лежат в основе материи, жизни и сознания. Благодаря им функционирует не только наш поверхностный ум, но и глубинное сознание. Это силы Души, которые хранят кармы и желания, ведущие нас от рождения к рождению. Все объекты во Вселенной состоят из разных комбинаций этих трёх гун.

САТТВА – благость

Саттва – это качество интеллекта, нравственности и добродетели. Она создаёт гармонию, равновесие и стабильность. Она лёгкая и светящаяся по природе. Ей присуще движение вверх и вглубь, и она способствует пробуждению Души. Саттва обеспечивает продолжительное счастье и удовлетворённость. Это принцип ясности, широты и покоя, сила любви, которая объединяет всё сущее.

РАДЖАС – страсть

Раджас – это качество перемен, активности и безпокойства. Он вызывает неустойчивость, которая нарушает существующий баланс. В своей деятельности раджас целеустремлен, он всегда стремится к какому-либо достижению, что и даёт ему силу. Ему присуще движение вовне, и он становится причиной действий, направленных на поиски своегоЯ, которые ведут к дроблению и отделению. Хотя на коротком отрезке времени раджас стимулирует и приносит удовольствие, он, тем не менее, со временем приводит к страданию и боли. Это сила, вызывающая несчастья и противоречия.

ТАМАС – невежество

Тамас – это качество вялости, тьмы и инерции. Он тяжёл, его действие затуманивает сознание и создаёт препятствия. Он проявляется как сила гравитации, которая препятствует движению и удерживает вещи в определённых ограниченных формах. Ему присуще движение, направленное вниз, которое вызывает разложение и распад. Тамас отягощает ум невежеством и заблуждениями и вызывает безчувственность, сон и утрату самосознания. Его принцип – материальностьибезсознательность.

У каждой гуны своя роль

Пока мы поглощены стремлением к чувственным наслаждениям, мы остаёмся под влиянием нестабильности раджаса. Из тамаса проистекает невежество, которое скрывает нашу истинную природу и ослабляет силу духовного восприятия. Из-за тамаса возникает идея эго, или отдельного Я, заставляющая нас чувствовать себя изолированными и одинокими. Тамас преобладает в сознании, которое идентифицирует себя с физическим телом. Такое сознание является вялым и ограниченным. До тех пор пока мы связываем своё самоопределение и благосостояние преимущественно с физическим планом, мы остаёмся в тёмном мире тамаса.

Саттва – это равновесие двух других гун, в ней соединяются энергия раджаса и стабильность тамаса. Повышая саттву, человек достигает покоя и гармонии и возвращается к изначальной природе и чистому Духу, в чём и заключается освобождение. Однако излишняя привязанность к саттве, например,зацикленность на добродетели, может сковывать ум.

Поэтому лучше стремиться развить чистуюсаттву, в её свободной форме, тоестьсаттву, не привязанную к своим собственным качествам. Чистая саттва не упрекает раджас и тамас, но осознаёт их место в космической гармонии – они играют роль внешних факторов жизни вообще и организма в частности. Правильным для раджаса и тамаса является такое состояние, при котором они находятся в стороне от истинной природы человека и не смешиваются с ней.

Когда в нашем сознании преобладает чистая саттва, мы выходим за рамки времени и пространства и открываем для себя своё внутреннее Я. Душа обретает свою изначальную чистоту и соединяется с Божественным. Движение трёх гун – это движение творения, оно вызывает процесс космической эволюции, в ходе которого Душа развивается, проходя через различные царства Природы, переживая в разных телах рождение и смерть, счастье и печаль.

Саттва, как состояние равновесия, отвечает за всякое истинное целительство и здоровье. Здоровье поддерживается саттвическим образом жизни: пребыванием в гармонии с Природой и нашей Душой, культивацией чистоты, ясности мышления и покоя. Раджас и тамас вызывают болезни. Раджас приносит возбуждение и растрату энергии. Тамас приводит к застою, разложению и смерти. Раджас и тамас, как правило, действуют совместно.

 Например, по аюрведеострая пища, алкоголь и секс являются раджастическими, или стимулирующими. В чрезмерном количестве они приводят к таким тамастическим состояниям, как переутомление и расстройство энергетической системы. На психическом уровне избыток раджаса, то есть бурные эмоции, также приводит к избытку тамаса, то есть умственной вялости и депрессии.

Кем ощущаете себя вы?

Преобладание саттвы – залог здоровья, творческой силы и духовности. Саттвичные люди обладают гармоничным характером и высокой приспособляемостью, что обеспечивает наибольшую свободу от заболеваний как физических, так и психических. Такие люди стремятся к равновесию, им свойственно спокойное состояние ума, благодаря чему отсекаются психологические корни болезней. Саттвичные люди внимательны к окружающим и способны сами о себе позаботиться. Они смотрят на жизнь как на опыт, призванный чему-то нас научить, и стараются видеть положительные стороны во всём, даже в болезни, которую они пытаются понять, а не просто подавить.

Раджастичные люди энергичны, но сжигают себя чрезмерной активностью. Их ум обычно возбуждён и редко бывает в состоянии покоя. У них твёрдые убеждения, они стремятся достичь власти над другими, нередко не гнушаясь никакими средствами. В решении проблем они нетерпеливы и непостоянны. Они не желают ни тратить время, ни брать на себя ответственность за то, чтобы всё привести в порядок. В своих трудностях они винят других, в том числе и собственных лечащих врачей. Раджастичные люди способны достигать своих целей и в основном сами контролируют свою жизнь. Однако они не осознают своих духовных задач и в своей погоне за счастьем остаются во власти собственного эго. Жизнь наносит таким людям удары, способные причинить сильное страдание, особенно если будет потерян контроль над ситуацией. И даже достигнув своих целей, эти люди обнаруживают, что так и не обрели счастья.

Людям с тамастическим типом ума свойственны глубинные психологические блоки. Их энергия и эмоции в основном подавлены и склонны к застою. Такие люди не понимают, в чём заключаются их проблемы. Они не стремятся к правильному лечению. У них нередко хромает гигиена; они не могут позаботиться о себе должным образом. Обстоятельства своей жизни они воспринимают как нечто фатально предопределённое. Они не используют методы, которые могли бы хоть частично решить их проблемы. Они позволяют другим людям и негативным влияниям доминировать над собой и не любят брать на себя ответственность за свою жизнь. Они предпочитают скрывать свои трудности от других и сами не пытаются справиться с ними, что только усугубляет проблемы.

Саттвичные люди смотрят на жизнь как на опыт, призванный чему-то нас научить, и стараются видеть положительные стороны во всём, даже в болезни, которую они пытаются понять, а не просто подавить.

ТЕСТ НА ОПРЕДЕЛЕНИЕ ТИПА ГУНЫ

Гунами определяется наше психическое и духовное состояние, а значит,на их основе мы можем увидеть степень своей предрасположенности к тем или иным психологическим проблемам. Приведённый ниже тест поможет вам определить у себя качества гун и понять, как они влияют на вашу жизнь и характер.

Заполните эту таблицу внимательно и честно (можете ставить галочку или 1 бал). Когда ответите на все вопросы сами, попросите кого-нибудь, кто хорошо вас знает, например мужа, жену или близкого друга, заполнить эту таблицу про вас. Обратите внимание на разницу между тем, как видите себя вы сами, и тем, как вас воспринимают другие. В результате этого опыта тоже будет, над чем поразмыслить.

РЕЗУЛЬТАТЫ ТЕСТА

Теперь посчитайте количество ответов в каждом столбике. Так вы увидите, характеристики какой гуны у вас преобладают.

Саттвичным людям свойствен духовный настрой и весьма незначительное количество психологических проблем. Высокосаттвичный характер в любые времена был редкостью, можно сказать, что он присущ святым и мудрецам.

Для большинства из нас ответы будут в основном попадать в среднюю колонку, соответствующую раджасу. Таков преобладающий духовный статус в нашей современной культуре, активной и экстравертной. Раджастичным людям приходится сталкиваться с различными психологическими проблемами, но, как правило, они в состоянии справиться с ними.

Тамастичные люди нередко страдают серьёзными психологическими проблемами, но они едва ли стали бы заполнять эту анкету или даже читать подобную статью. Если мы сумеем изменить что-то в себе и своей жизни от тамаса к раджасу и от раджаса к саттве, то это поможет нам достичь душевного покоя и ускорить свой духовный рост.

Варвара Полевая